禅宗以心为宗，月球或许都有人能带你去，可如果那个地方恰恰是在心里呢？谁又能带你去？志公与慧思的争论虽然没有结局，甚至被后人指指点点，但犹如鹬蚌相争，“渔翁”得利，这是禅门一贯的慷慨家风。
祖师之所以是祖师，不是他们有独特、高深的佛法，而是能针对学人的不同情况采取适当的教化方法。这也是为什么每个禅师都有自己的悟道因缘。参禅不能向学知识这样，照固定的教材按部就班。
满足求知渴望 拓展知识视野 丰富精神时间
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《诗经·小雅·采薇》是西周戍边将士的思归之作。末章「昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏」用草木枯荣暗喻时光流转，成为千古绝唱。诗中「采薇」既是起兴，亦暗指戍卒以野菜充饥的艰辛。\n薇，即救荒野豌豆，古人常采其嫩叶为蔬，这种荒野间的朴素植物，因承载着先民的生命记忆，成为华夏乡愁的原初意象。
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现在你如果看到几个男的拉着一个哭喊的姑娘，大概率是人贩子在抢人，可以直接干涉或报警；但在50年前的滇西傣族村寨，这只是一种习俗允许的抢婚行为，不用大惊小怪，那时怎么“偷和抢”姑娘？带你去看看。
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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