本期视频从荣格心理学出发,深度解析《小王子》中“永恒少年”不懂爱的根源。我们将探讨为何“不忠的爱神”能帮助他从母亲情结中脱离,以及他在关系中反复上演的心理阴影与阿尼玛投射机制。 小王子为何总是全情投入,又悄然抽身?为何在关系中一再逃避,却无法真正建立亲密? 透过荣格晚期著作《Aion》中的分析,我们重新审视小王子对玫瑰、小狐狸的“爱”,其实不过是他对内在幻像的执迷。 爱不是天真幻想,不是理想投射,而是需要沟通、承担与努力的现实功课。 当永恒少年学会“留下来”,正是他真正成长、走向成熟个体的起点。 欢迎点赞、投币、收藏和留言,你的支持是我继续更新的最大动力! 如果你对“恋姐”, “母亲情结”与“阿尼玛”也感兴趣,欢迎评论或私信,我会考虑单独做一期讲解! 参考资料 部分内容参考自: 《The Problem of the Puer Aeternus: Eternal Youth and Creative Spirit》 Marie-Louise von Franz(1959–1960年于苏黎世荣格学院系列讲座整理) 深入探讨“永恒少年”原型在现代人心理中的表现与困境。 《Aion:论自性现象学》(Aion: Researches into the Phenomenology of the Self) C.G. Jung,1951年出版 荣格晚年代表作之一,系统阐述了“阿尼玛/阿尼姆斯”“阴影”“自性”等关键心理结构。 Marie‑Louise von Franz(1915–1998)是荣格的亲密合作者,也是深度心理学领域极具影响力的女性学者,擅长从神话与童话中解读无意识的心理结构。 部分图片由人工智能生成。
包教包会的数学学习方法
菠萝披萨原来是一个移民去加拿大的希腊人搞出来的? 这怎么不算罗马内战呢(*´I`*)
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它就像一颗被随意抛弃在巴士海峡这片贫瘠之地的小草种子,但是它却顽强地爆发出巨大的力量,钻透了吕宋岛这块坚硬的岩石,进入东海赢得新生,又克服了冷涡的外界干扰茁壮成长,凭一己之力撼动整个东亚大气环流
想找视频素材,又翻了一遍老版红楼。 也许出于经费各方面考虑,87版把软烟罗一段去掉了,窗纱也未必看得出是霞影纱,只是通过林黛玉改芙蓉诔一段,能推测她们(至少林黛玉和贾宝玉)的屋子是霞影纱。 但如司棋等人的自家小屋场景,非常真实。屋内窗纱能糊弄就糊弄,残破不堪。外墙上的窗纱也是朴素至极,应当是冷布上了本色浆。显然也没什么玻璃窗,一切从简。
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