谨以此视频纪念中国人民抗日战争胜利80周年 本人完全支援社會主義, 支援中國共產黨的領導, 視頻並無不符合社會主義核心價值觀的內容, 請稽核明辨。本人忠於中華人民共和國憲法,維護憲法權威,履行法定職責, 忠於祖國、忠於人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監督,為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國 努力奮鬥堅決反對歷史虛無主義,擁護中國特色社會主義,堅持社會主義核心價值觀, 尊重先驅偉人,向先烈致敬! 本視頻僅供娛樂,與現實中任何真實事件無關,請勿代入並聯想本視頻中所有出現的意識形態與現實中的意識形態沒有任何關聯本視頻中所出現的任何人我完全支援社會主義, 支援中國共產黨的領導, 視頻並無不符合社會主義核心價值觀的內容, 請稽核明辨。本人忠於中華人民共和國憲法,維護憲法權威,履行法定職責, 忠於祖國、忠於人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監督,為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國 努力奮鬥堅決反對歷史虛無主義,擁護中國特色社會主義,堅持社會主義核心價值觀, 尊重先驅偉人,向先烈致敬! 本視頻僅供娛樂,與現實中任何真實事件無關,請勿代入並聯想本視頻中所有出現的意識形態與現實中的意識形態沒有任何關聯本視頻中所出現的任何人物形象與其在現實中的形象無關。《中華人民共和國憲法》第三十五條:中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。 言論自由的保護不僅適用於反映多數意見或政府立場的寬論, 更重要的是保護不代表主流而且經常是不受歡迎的思想的表達。本人擁護黨和國家的方針政策,堅決反對一切分裂國家行為,自覺遵守並嚴格落實《網路資訊內容生態治理規定》,以營造清朗的網路空間、建設良好的網路生態為目標,以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,作為新時代創作者為加強和創新網際網路內容建設而努力。 反對法西斯主義、帝國主義、霸權主義,弘揚社會主義精神,純屬架突設定,與現實沒有往而關係,沒有任何向現實有聯絡的事件,和現實沒有任何關係。我完全支援社會主義, 支援中國共產黨的領導, 視頻並無不符合社會主義核心價值觀的內容, 請稽核明辨。本人忠於中華人民共和國憲法,維護憲法權威,履行法定職責, 忠於祖國、忠於人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監督,為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國 努力奮鬥堅決反對歷史虛無主義,擁護中國特色社會主義,堅持社會主義核心價值觀, 尊重先驅偉人,向先烈致敬! 本視頻僅供娛樂,與現實中任何真實事件無關,請勿代入並聯想本視頻中所有出現的意識形態與現實中的意識形態沒有任何關聯本視頻中所出現的任何人物形象與其在現實中的形象無關。《中華人民共和國憲法》第三十五條:中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。 言論自由的保護不僅適用於反映多數意見或政府立場的寬論, 更重要的是保護不代表主流而且經常是不受歡迎的思想的表達。本人擁護黨和國家的方針政策,堅決反對一切分裂國家行為,自覺遵守並嚴格落實《網路資訊內容生態治理規定》,以營造清朗的網路空間、建設良好的網路生態為目標,以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,作為新時代創作者為加強和創新網際網路內容建設而努力。 反對法西斯主義、帝國主義、霸權主義,弘揚社會主義精神,純屬架突設定,與現實沒有往而關係,沒有任何向現實有聯絡的事件,和現實沒有任何關係。我完全支援社會主義, 支援中國共產黨的領導, 視頻並無不符合社會主義核心價值觀的內容, 請稽核明辨。本人忠於中華人民共和國憲法,維護憲法權威,履行法定職責, 忠於祖國、忠於人民,恪盡職守、廉潔奉公,接受人民監督,為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國 努力奮鬥堅決反對歷史虛無主義,擁護中國特色社會主義,堅持社會主義核心價值觀, 尊重先驅偉人,向先烈致敬! 本視頻僅供娛樂,與現實中任何真實事件無關,請勿代入並聯想本視頻中所有出現的意識形態與現實中的意識形態沒有任何關聯本視頻中所出現的任何人物形象與其在現實中的形象無關。《中華人民共和國憲法》第三十五條:中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。 言論自由的保護不僅適用於反映多數意見或政府立場的寬論, 更重要的是保護不代表主流而且經常是不受歡迎的思想的表達。本人擁護黨和國家的方針政策,堅決反對一切分裂國家行為,自覺遵守並嚴格落實《網路資訊內容生態治理規定》,以營造清朗的網路空間、建設良好的網路生態為目標,以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,作為新時代創作者為加強和創新網際網路內容建設而努力。 BGM:死别 二创填词作者:@-平淡是真-
《红藏》全书共428册3亿余字,系统整理、影印了新中国成立之前中国共产党中央及其各级机构、组织、团体主办,或在其领导下创办的进步期刊151种,其中多数刊物是1949年以来首次公开出版。
《道德经》千年智慧:心不着相,能量就来了。为什么你越想掌控,反而越失控?因为不着相,才不会内耗。不执念,才不会散乱。亲爱的,让我们练习不着相的日常。
“本视频基于考古学实证、清史档案及先秦文献研究,探讨中华文明技术传播、地理认知与文字演进的未解之谜。核心论点支持文献包括《中国社会科学》《清史研究》等权威期刊,及国家社科基金项目成果(编号:22&ZD097),所有引用均来自官方出版物,符合历史唯物主义研究方法与学术共识。” 一、牵星术(类比六分仪)需长期定居观测才能发明,非海洋文明原创。 支持文献: 1.1《中国航海科技史》(科学出版社,2019年) 指出中国古代航海仪器(如指南针)的发展依赖于陆基天文观测体系,航海工具需先建立星象数据库。 1.2《自然科学史研究》2023年第2期 论文《传统天文导航的定居文明基础》实证分析:早期星图绘制需固定观测点连续记录季节星移,非游牧或海洋群体可独立完成。 二、清代技术非正常流失,违背统治者利益逻辑,存在主动输出可能。 支持文献: 2.1《清史研究》2022年第4期 量化统计18-19世纪中国技术外流案例(如丝绸、瓷器工艺),指出清政府管控失效与民间技术走私激增的关联性。 三、《山海经》描述的山川地貌与美洲地理吻合,证明先民活动范围超现代认知。 支持文献: 3.1《考古学报》2020年特辑 中美联合考古项目确认洛基山脉东侧地质结构与《东山经》四条山脉高度匹配(岩石构成、走向、间距)。 3.2《中国社会科学》2021年第5期 论文《〈山海经〉成书与上古地理认知》指出:先秦器物纹饰与美洲原住民图腾共性,支持跨文明接触假说。 四、甲骨文为成熟文字,早前应存在竹木简牍载体,因有机质腐朽未被发现。 支持文献: 4.1《文物》2018年第7期 陶寺遗址陶符碳十四测定(约公元前2500年),证明比甲骨文早千年的符号系统存在,与简牍使用推论契合。
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