三个最重要的哲学问题：康德论道德与美学
我们将在两周后开启一门全新的康德哲学课程。
第一部分为录播课程，涵盖以下核心议题：
哲学研究的本质是什么？
传统形而上学的基本概念
科学体系的根基
《纯粹理性批判》中"形而上学作为科学"如何可能？
《纯粹理性批判》的文本结构解析
第二部分为直播研读课，采用哲学原典精读法，带领学员逐章解析康德原著文本。
有两样东西，每当我常常并持续地沉思它们，便令我的心灵涌现出常新且日益增长的敬仰与敬畏：头顶的星空和我内心的道德法则。每当我反复思考两件事，它们都会带来不断更新、日益加深的敬畏与感动：天上的星空，以及内心的道德律。
这是康德墓志铭上的题词。也许没有哪句话比这句都更贴近他哲学的核心：一面是人性的伟大，一面是宇宙的神秘。
康德在《纯粹理性批判》中试图挽救日渐衰落的形而上学，并终结理性主义与经验主义之间无休止的争论。但当这部庞杂深奥的著作完成时，他意识到：这仍然不够——并非一切都能靠范畴和理论理性来解释。
因此我们可以说，《纯粹理性批判》最重要的发现，是人类认知本质上的局限性。
康德哲学围绕三个核心问题展开：
我们能知道什么？（纯粹理性的边界）
我们应当做什么？（道德的基础）
我们可以期望什么？（理性与信仰的调和）
然而，这三大问题最终汇聚为一个根本性的提问，与它们息息相关：人是什么？
本期视频，我们将探讨：人性无法简化为纯粹理性。康德因此将思考延伸至更深层次——道德、美学与历史。
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哲学大师的智慧
📖 “学生不应只是学习思想，而应学会思考。哲学教师不应背着学生前进，而应引导他们，让他们未来能独立行走。”
—— 伊曼努尔·康德 (AA 2:306)
👁 “学会观看——让眼睛习惯于平静、耐心、让事物自己显现；克制判断，学会从各个角度观察特定事物。”
—— 弗里德里希·尼采 (KSA 6:73)
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