涵盖几乎所有高中文言文知识点的《乌有先生历险记》讲解，致敬张孝纯老师

抗日到了最危险的时候，不分南北，不分老幼，全民皆兵，

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特别基本的基本功9：抢资源

为什么要成立731这样的部队 背后究竟有着什么样的毒谋？

他们为何疯狂砍伐千年神树？ 为何强迫一个民族集体改姓？ 为何731部队竟以活人实验？ 这一切，都源于日本所谓“大东亚共荣”的文明灭绝计划！从棒子到我们，同一套剧本上演：武力征服、文化奴役、资源掠夺、邪术改脉…

C4D打光不用死记！30分钟吃透「底层逻辑」，任意场景都能套

你是不是学了很多C4D打光教程，换个场景就“不会了”？调了半天参数，画面还是发灰、没层次？其实问题不在“没记住技巧”，而在“没搞懂底层逻辑”

抗战烽火中的清华声音

八十年前。艰难的抗日战争岁月里，无数清华人发出怒吼，他们在抗日战场上各自坚守着救国的信念，这些信念也穿过时间，汇聚、凝练成为今天的清华精神。八十年后，这些声音依然在清华园的砖瓦间回荡，这些声音铸就的不仅是历史，而是一个时代的象征，一群学人的精魂，更是一所大学在民族危难中迸发的力量。

9.18午评，降息落地，资金依然青睐科技，传统利好行业难道都是利好兑现吗

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【玄清分享】总觉得自己很“拧巴”怎么办？如何缓解？

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【吃瓜蒙主9.15】为什么工业革命没有发生在近代中国

【081期】从 “弹性工作” 到 “专业赋能”，解锁职场与生活里的 “高效沟通密码”

如何看待历史的偶然性与必然性？个人在历史中扮演的角色有多重要？

大家好，我是艾伦·麦克法兰，剑桥大学人类学教授。今天回答一位来自福建的教授提问：如何看待历史的偶然性与必然性？个人在历史中扮演的角色有多重要？ 这是一个非常有趣的问题，处于历史哲学思考的核心，以及对整个人类的思考。换个角度说，这是关于宿命论的讨论——我们是被困住的吗？是否注定会经历某些事？还是说，我们可以自由选择自己的人生？ 我认为答案是两者兼有。这一点在西方早期一位伟大哲学家孟德斯鸠的《论法的精神》中表述得很美。他采取了平衡的观点，分析了各种历史事件。他指出，一个帝 国的崛起或一场战役的结果，背后其实有一系列条件积累，使得这种结果几乎必然发生。所以你可以有力地论证，历史确实存在必然的趋向性，我们似乎被困其中。事前无法预知，但回顾历史时便会察觉——这是注定要发生的。 另一方面，孟德斯鸠也接受所谓的"克娄巴特拉鼻子理论"。这个理论认为：如果古埃及艳后克娄巴特拉的鼻子形状有所不同，不那么迷人，那么一些决定性的战争或许就不会发生，随后希腊、西方乃至世界历史的进程都将因此改变。 你也可以想到"伟人论"的历史观。如果拿破仑、希特勒或丘吉尔没有出生，现代历史的进程将会完全不同。这随时影响着我们每一个人。最微小的变化都能改变世界，正如混沌理论中的"蝴蝶效应"：亚马逊丛林里一只蝴蝶煽动翅膀，可能对世界产生一系列连锁反应。当你踩到一只蚂蚁时，它可能会改变整个世界。 叶芝有一首非常动人的诗，他思考了四个历史时刻：特洛伊的海伦跳舞吸引重要访客，米开朗基罗绘制西斯廷教堂天顶，凯撒进行决定性战役。每个场景中都有片刻停顿，整个世界围绕几小时的思考与决策而转动。 这个愿景很美，因为它给予我们所有人自由。我们每个人都有潜力让世界变得更好——一些言语，一些文字，一点艺术品，都能改变这个世界。我们没有被困住。 本账号由英国剑桥康河出版社 @剑桥康河书店 团队运营。欢迎在评论区留言或私信留言，我将以视频形式与大家继续交流。