【吃瓜蒙主】07.10 真的有人了解，你清的发家史？
一、民生管控：饮食禁令与经济剥夺
1.粮食管控与饮食限制
雍正、乾隆时期多次以“节俭”名义干预平民饮食。雍正五年谕令：“近见愚民饮食靡费，甚至宵夜酣酒，致仓储虚耗”，要求地方官严禁平民一日三餐及夜间饮食。
后果：此类政策将饥荒归咎于农民消费，掩盖土地兼并与赋税苛重问题。据《清代前期农业生产的发展》研究，乾隆年间屯田剥削率高达30%-50%，导致底层民众长期营养不良
2.人身依附：强化主奴等级
乾隆帝在《钦定满州家礼》中批判汉俗：“主仆共席，挽臂并行，乱尊卑之序”，强调满俗“一日为主，终身莫改”的世袭奴役制度。
实证：土司地区改土归流后，清廷强制推行“保甲连坐”，将原土民编为“壮丁”，法律明文规定“投充人即系奴仆，愿卖者听”
二、辽东开发与清廷的殖民掠夺
1.圈地投充：系统性土地剥夺
顺治四年圈地令扩展至河间、滦州，规定“不论有主无主地土拨换薄地”，致直隶民地仅存十之一二。农民“庐舍场圃皆屯有，粮籍立除，妻孥任其强占”
数据：霸州原耕地16.3万顷，圈地后仅余河滩低涝地；武清县900余顷良田被正白旗庄头强占，隐占民地百余顷。
2.辽东农业崩溃的深层原因
明代辽东屯田达329万顷（《明代与清初全国耕地数比较》），而清初将屯卫废地划为旗地，驱离汉民耕作。努尔哈赤时期更以“无粮”为由屠杀辽东汉民，天启二年（1622）辽东人口从300万锐减至40万。
三、制度性压迫：以西南改土归流为例
1.强制同化与文化压迫
雍正推行“改土归流”时，强制废止土家族“坐床婚俗”“杀牲祭祖”等传统，要求“习汉礼、守汉法”。清地方官更以“汉夷杂处易生事端”为由，强征土民为屯丁，法律地位近于奴仆。
经济剥削：贵州屯田“上田每亩交米一斗”（高于民田50%），屯丁拖欠租银即“锁拿到府，冷水灌顶，铁锁加头”。
2.移民政策的暴力性
嘉庆初贵州大饥荒，清廷以“平乱”为名驱赶苗民，招湖广流民垦种苗地。移民“扶老携幼，手执竹杖，踏雪而行”，途中冻毙者十之二三，史称“嘉庆大迁徙”。
四、经济数据对比：清初生产力的倒退
区域 明代耕地峰值（万顷） 清初实耕田（万顷） 荒芜率
四川 11.9 1.48（康熙十年） 87.6%
陕西 38.9 25.5（雍正朝） 34.4%
河南 99.1 57.9（雍正朝） 41.6%
数据来源：《明代与清初全国耕地数比较》（《历史地理》2000）
结论：压迫政策的本质与历史定论
清代民族压迫绝非孤立事件，而是以 “首崇满洲” 为纲的制度设计：
1.经济基础：通过圈地、屯田将汉民固化为农奴，支撑八旗特权；
2.文化霸权：以“淳风化俗”之名践踏汉俗，构建满族文化优越论；
3.暴力维稳：饥荒与动乱后强制移民，制造民族隔离（如辽东、西南）。
官方史料佐证：康熙帝在《庭训格言》中自陈：“汉人柔靡弱，如豢畜易制”，印证清廷系统性压迫的统治逻辑。此类论述在《清实录》《东华录》中不胜枚举，属学界公认史实。
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