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净土十疑论（5） 妙法莲华经（152） 唯识学概要（12） --- 我们修行人要做两件事：第一个趋吉，第二个避凶。我认为趋吉这件事情不是很急迫，当然我们不断的修习很多善法，看到大乘经典诸佛菩萨的德行，我们生起好乐，但是我觉得生起善法这件事情不是很急迫。一个初学者避凶很重要，远离灾难这件事情很重要。 一个人要远离灾难，你要知道灾难是怎么来的，灾难就是你心中的情绪，就是你六根对六境的时候的第一个念头，那个情绪、那个盲目的念头，那个念头你一定要有克制的力量。当然我们也可以修止观──多贪众生不净观、多瞋众生慈悲观，问题就是你能观的智慧，不净观、慈悲观你不一定修得起来。 我告诉大家一个最简单的方法，对治负面的、破坏性的情绪最好的方法，就是：不动，印光大师说的：心常觉照，不随妄转。诶，这个不动法门很重要，印光大师讲这句话实在是太殊胜了，他这个法门是来自于《楞严经》的一段话，它有很多对治妄想的方法，其中一个就是不动。 诸位知道，所有的妄想它有一个天敌，就是时间，时间是所有妄想的天敌。你试试看，你打一个妄想，你只要把这个妄想拖过一段时间，你这个妄想自然消失掉、自然消失掉！你要是敢跟它拖，妄想经不起拖的。所以你看世间人讲主动积极，修行人这四个字不适合，尤其是你要远离过失，主动积极绝对是增长过患。一个刚开始修行的人，你有什么念头，你就是不管它，不随妄转。所有的初学者，都是先从否定自己、不随妄转开始，等到把这个妄想离得差不多了，这个时候再开始培养美好的德行，开始修禅定、神通、三昧、陀罗尼，这个时候才开始所谓的修善。如果一个人他连不随妄转这四个字都不知道，怎么修行？那你说要避免灾难，那是很困难的。因为你一个妄想起来，你就跟着它走，妄想起来要做什么你就做什么，那就麻烦了。
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时间点导航： 01:39 为什么“弱者气息”根本不值得你害怕？ 03:06 装腔作势，看似奏效，实则代价巨大。 04:23 自我怀疑如何悄悄把你困进“自弱循环”？ 05:13 “社交焦虑”是怎么被人为制造出来的？ 08:15 警惕我们对自己的“弱凝视”，警惕“自我弱化”的话语之网。 09:02 夺回认知主权，把黑镜变成照妖镜。 每周更新，关注我，一起拆穿那些让你越活越累的“伪成长叙事”。
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