这个话题做的很吃力，聊深了号没了，聊浅了不过瘾，大家且看且珍惜吧。其实视频的下半部分更劲爆，完稿后都自我审查了几回，毕竟1957年离现在还是太近了。
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新高一化学暑期怎么学？#高中化学#化学老师#暑假预科#学习规划
《畅谈五千年》第553期：阿富汗终极大瓜 北方联盟真相和马苏德的死亡之谜！
本文刊载于澳大利亚共产党党报《工人卫报》第2151期，原文发布于2025年6月30日星期一
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“本视频基于《论语》《庄子》等国学经典、北京大学楼宇烈教授学术观点，结合国务院白皮书及中国社会科学院工业报告，探讨传统文化中‘痴’的正向意义与中国发展实践的关联。关于清史修撰部分，引用中国历史研究院指导意见、高校近代史教材及《光明日报》权威文章，所有文献均来自中华书局、高等教育出版社等官方机构，符合主流史学共识，无任何敏感立场偏差。” 史学规范：《中国历史研究院关于清史研究的指导意见》（2020 年发布）强调 “修史需坚持马克思主义历史观，反对历史虚无主义”。 教材依据：高校历史专业教材《中国近代史（第四版）》（高等教育出版社，2019）第三章明确指出 “清史研究需警惕美化封建统治的错误倾向”。 学术共识：中国史学会会长李捷在《光明日报》（2021 年 6 月）发文《清史修撰的立场与方法》，提出 “修史需以国家统一、民族进步为根本视角”。 文献引用：《清史稿・圣祖本纪》官方校注版（中华书局，2017）对康乾盛世的评价标注 “需结合封建制度局限性客观分析”。 学术论文：中国人民大学清史研究所《明末清初社会矛盾研究》（《历史研究》2022 年第 3 期）指出 “清代统治初期存在严重社会压迫，非‘盛世’定义可概括”。
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