https://m.youtube.com/watch?v=LOYlIC4mU1M Как расслабиться и не бояться быть собой: стеснительность, застенчивость, социальная тревожность
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大家好，我是艾伦·麦克法兰，剑桥大学人类学教授。 之前分享了关于活着的意义，今天想和大家分享一个很多人都回避的话题：死亡。 死亡和税收是人生的两大确定性。现在全球变暖、战争，都让死亡这个话题更靠近我们。当然，我的年龄也让这变得更现实——也许只是一次跌倒或心脏病发作，我就走了。 但死亡本身从未让我特别担心。像许多人一样，我真正害怕的是死亡的方式。正如济慈所说："于午夜时消逝，无一丝痛苦"，这是理想的死法。我希望能有尊严地、无痛地离开。 我已经过了精彩的一生，不相信会因为我做过的事而受到永恒惩罚。一些佛教僧侣曾开玩笑说我可能是某个菩萨转世——如果真是这样，那就不是终结了。 但其他人的死亡就不同了。随着年龄增长，老朋友、父母，甚至比你年轻的人突然离世，每一次都是震撼。有些亲近的人去世会让你感到内疚，觉得本可以做更多。当你听到某首音乐或闻到某种气味时，对那个人的回忆会突然涌回。 我应对死亡、让自己不朽的方式，是通过我的工作。我不断写作、做项目、教学生，希望他们能传承我的思想。虽然我的肉体会消失，但我模糊地希望在50年、100年、500年后，人们会说“啊，我读过他的书”。当我把几卷自传寄给我的前导师基思·托马斯时，他说这些会让我不朽——这是我能得到的最高赞誉。 显然我最害怕的死亡是我妻子莎拉离世。如果她先我而去，我不知如何应对，理想情况是我们一起离开。现在的死亡变得更加孤立，缺少仪式感。英国人的葬礼一直相当个人主义。重要人物有盛大仪式，普通人则不会。原因很简单，许多社会有盛大的死亡仪式是因为需要重新安排社会结构，而在我们社会里，老年人的死亡几乎没有涟漪效应。 在尼泊尔，没人害怕死亡——没有天堂地狱，来世就是没有痛苦的今生。在日本和中国的佛教仪式中，也很少有肉体死亡后灵魂持续存在的概念。 最后想分享一个很美的想法。人类学家里奥·福琼研究的杜布隆岛民让死者逐渐消失：头骨先放在壁炉架上，几年后移到花园棚子里，棚子满了再移到海边，等海浪冲走。死者会变成海蛞蝓继续存在——虽然不再被辨认，但并未完全消失。我很喜欢这样的方式，随着时间推移，我希望最终能变成一只非常帅气的海蛞蝓。
1.一阶：A.a.可分离变量 b.y'＝f(ax+by+c) c.y'＝f（y/x） B.一阶线性非齐次（系数是x的函数） 一阶线性齐次（同上） C.二阶转一阶 D.伯努利（一阶)vs欧拉（二阶） 2.二阶A.二阶齐次（通解有两个线性无关的解组成） B.二阶非齐次 （解的结构） a.特定系数法 b.微分算子法 3.高阶解的形式（解的形式推微分方程，桥梁是特征方程）
2025年2月26日，我前往了山东省的一个乡镇中进行教育实习，也就是下乡支教了。在这里，我见到了乡镇学校的学生，相比于我曾经上学的时候，要少了很多。 在实习过程中呢，我主要负责做题，改试卷，以及干一些农活，给小朋友讲课的时间是比较少的，将来呢，我可能会把精力放在考研和做题上，不过视频应该也会继续更新。当然，在接下来的日子里，我会经常直播，跟大家分享一下应试学经验，也欢迎大家伙儿能光临我的直播间，与我一起研究和交流更多的应试学知识。
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