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必背语法【第1讲 非谓语动词】
卷不动?躺不平?破解内耗的心理学+脑科学指南
在网上很少看到有人真正去教贴图的,很多的贴图都是假贴图,上不了台面,真正拿去在包装上贴图,很难使用,现在我用名片来讲解包装贴图的原理,主要就是想用最简单的名片讲解大家觉得最简单的贴图,授人以鱼不如授人以渔
净界法师 :《唯识学概要》 时间: 2014年 地点:净土教观学苑 编号:第100~102章 ---- 净土宗核心特色是佛力加持法门 念佛时具足心力、法力和佛力三种力量 关键在「转他成自」——将弥陀功德转化为自心功德 转化关键在「感应道交」的心心相印 感应道交分平时与临终两种层次 平时感应由第六意识主导,靠坚定信仰 平时感应可消灾免难,但无法解决轮回根本 临终感应涉及第八识业力,决定生死去向 必须让第八识业力「顺从本愿」才能带业往生 临终准备需处理业力和思想两大问题 忏悔是净化业力的首要法门 皈依培养与佛号的熟悉度与相续力 发愿严持净戒,避免新造恶业 让善业增长,罪业沉淀 思想改造需三种观照:空性、菩提、净土 空性观:了知娑婆如幻,真如常住 菩提心:为利众生愿往生 净土观:欣求极乐,厌离娑婆 唯识相是依他起的差别现象 唯识性是圆成实的真如本体 世人执著现象,忽略背后的真如功德 真如超越因缘,永恒不变 世间快乐皆「借来」,终须归还 唯有真如功德是真实自主的 仅靠事相修行无法改变轮回本质 轮回的根本痛苦在于不安稳 必须从真如下手才能反转轮回 净土修行是「转业」非「带业」 平日当作临终想,培养正念 信愿行具足,必得弥陀接引 --- 目录 00:00 精彩片段 01:43 题目介绍 02:00 【100】 感应道交从净土宗来说有两种的差别! 15:47 【101】 我们所追求的这些相状的背后是什么呢? 21:51 【102】 真实圆满的摩尼宝珠到底是怎么回事呢? 32:05 回向偈
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