净界法师：念佛没感应？你可能少了这个关键环节 | 念佛感应 | 感应道交 | 唯识学 40
净界法师 ：《唯识学概要》
时间: 2014年
地点：净土教观学苑
编号：第100~102章
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净土宗核心特色是佛力加持法门
念佛时具足心力、法力和佛力三种力量
关键在「转他成自」——将弥陀功德转化为自心功德
转化关键在「感应道交」的心心相印
感应道交分平时与临终两种层次
平时感应由第六意识主导，靠坚定信仰
平时感应可消灾免难，但无法解决轮回根本
临终感应涉及第八识业力，决定生死去向
必须让第八识业力「顺从本愿」才能带业往生
临终准备需处理业力和思想两大问题
忏悔是净化业力的首要法门
皈依培养与佛号的熟悉度与相续力
发愿严持净戒，避免新造恶业
让善业增长，罪业沉淀
思想改造需三种观照：空性、菩提、净土
空性观：了知娑婆如幻，真如常住
菩提心：为利众生愿往生
净土观：欣求极乐，厌离娑婆
唯识相是依他起的差别现象
唯识性是圆成实的真如本体
世人执著现象，忽略背后的真如功德
真如超越因缘，永恒不变
世间快乐皆「借来」，终须归还
唯有真如功德是真实自主的
仅靠事相修行无法改变轮回本质
轮回的根本痛苦在于不安稳
必须从真如下手才能反转轮回
净土修行是「转业」非「带业」
平日当作临终想，培养正念
信愿行具足，必得弥陀接引
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目录
00:00 精彩片段
01:43 题目介绍
02:00 【100】 感应道交从净土宗来说有两种的差别！
15:47 【101】 我们所追求的这些相状的背后是什么呢？
21:51 【102】 真实圆满的摩尼宝珠到底是怎么回事呢？
32:05 回向偈
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