是的，是我私信指示他复活的
反内卷，打工人的好日子来了？
做河流模拟总卡成 PPT？UE5 这招 “预烘焙” 直接救场 —— 水流绕着石头转、角色走过冒涟漪、木箱顺流漂，全是烘焙好的动画，运行时丝滑不卡，试了 N 次才摸透关键在哪。 核心步骤拆给你，错一步就白搭： 插件三连不能少：水插件 + 浮力插件 + 高级水插件（缺一个，要么没水流，要么物体沉底）。首次启用水体插件会弹 INI 文件提示，一定要点 “添加条目”，不然碰撞会出问题（别像我上次手贱关掉，调了两小时才发现）。 河流样条线藏细节：拖入 “河流” 资产后，用样条点调宽度、深度，加 “卷曲噪声” 让河岸不呆板；地形会自动贴合河流形状，改 Z 轴偏移能让河岸高一点（防溢水）。 烘焙是效率关键：添 “浅水河流蓝图” 连到河流，点 “重置” 看实时水流（石头要打 “河石” 标签才会被水流绕开），满意后点 “烘焙”—— 从此运行时不用实时算，帧数直接翻倍。 互动效果全免费：角色踩水出涟漪（开 “浅水子系统” 就行），立方体加 “浮力物理材质” 会漂着走，材质里调 “吸收色” 和 “散射色”，能让水变蓝或变绿（浅水区和深水区颜色自动区分）。 最后把河流连到湖泊，烘焙后水流进湖还能带起泡沫 —— 这效果放游戏里，玩家绝对看不出是预烘焙的。下集教你用 Niagara 加瀑布水花（和烘焙河流完美衔接）。 觉得有用的，点赞 + 投币 + 收藏三连，评论区说说你最想做什么样的河流（我投 “能冲垮木箱的急流”），关注着，场景搭建技巧不等人。
“下一步的地球系统科学发展方向在哪里？答案在地球表层之外！” 2025年7月2-5日，在第八届地球系统科学大会在上海举行，“地球系统科学向何处去”特邀专题上，年近九旬的汪品先院士面向两三千名与会代表做了题为《地球系统科学的升级版》的精彩报告，赢得了全场经久不息的热烈掌声，并向大会提交《科学通报》线上发表的2万言文章《地球系统科学向何处去？》，成为其团队“地球春秋”系列研究成果的首发之作。我们将该大会报告分为上下两期呈现给观众。
日本感叹东大已经完成电动车引擎的国产化工作，日本和德国为何眼睁睁瞅着电动车产业被东大拿走而不作为
一、民生管控：饮食禁令与经济剥夺 1.粮食管控与饮食限制 雍正、乾隆时期多次以“节俭”名义干预平民饮食。雍正五年谕令：“近见愚民饮食靡费，甚至宵夜酣酒，致仓储虚耗”，要求地方官严禁平民一日三餐及夜间饮食。 后果：此类政策将饥荒归咎于农民消费，掩盖土地兼并与赋税苛重问题。据《清代前期农业生产的发展》研究，乾隆年间屯田剥削率高达30%-50%，导致底层民众长期营养不良 2.人身依附：强化主奴等级 乾隆帝在《钦定满州家礼》中批判汉俗：“主仆共席，挽臂并行，乱尊卑之序”，强调满俗“一日为主，终身莫改”的世袭奴役制度。 实证：土司地区改土归流后，清廷强制推行“保甲连坐”，将原土民编为“壮丁”，法律明文规定“投充人即系奴仆，愿卖者听” 二、辽东开发与清廷的殖民掠夺 1.圈地投充：系统性土地剥夺 顺治四年圈地令扩展至河间、滦州，规定“不论有主无主地土拨换薄地”，致直隶民地仅存十之一二。农民“庐舍场圃皆屯有，粮籍立除，妻孥任其强占” 数据：霸州原耕地16.3万顷，圈地后仅余河滩低涝地；武清县900余顷良田被正白旗庄头强占，隐占民地百余顷。 2.辽东农业崩溃的深层原因 明代辽东屯田达329万顷（《明代与清初全国耕地数比较》），而清初将屯卫废地划为旗地，驱离汉民耕作。努尔哈赤时期更以“无粮”为由屠杀辽东汉民，天启二年（1622）辽东人口从300万锐减至40万。 三、制度性压迫：以西南改土归流为例 1.强制同化与文化压迫 雍正推行“改土归流”时，强制废止土家族“坐床婚俗”“杀牲祭祖”等传统，要求“习汉礼、守汉法”。清地方官更以“汉夷杂处易生事端”为由，强征土民为屯丁，法律地位近于奴仆。 经济剥削：贵州屯田“上田每亩交米一斗”（高于民田50%），屯丁拖欠租银即“锁拿到府，冷水灌顶，铁锁加头”。 2.移民政策的暴力性 嘉庆初贵州大饥荒，清廷以“平乱”为名驱赶苗民，招湖广流民垦种苗地。移民“扶老携幼，手执竹杖，踏雪而行”，途中冻毙者十之二三，史称“嘉庆大迁徙”。 四、经济数据对比：清初生产力的倒退 区域 明代耕地峰值（万顷） 清初实耕田（万顷） 荒芜率 四川 11.9 1.48（康熙十年） 87.6% 陕西 38.9 25.5（雍正朝） 34.4% 河南 99.1 57.9（雍正朝） 41.6% 数据来源：《明代与清初全国耕地数比较》（《历史地理》2000） 结论：压迫政策的本质与历史定论 清代民族压迫绝非孤立事件，而是以 “首崇满洲” 为纲的制度设计： 1.经济基础：通过圈地、屯田将汉民固化为农奴，支撑八旗特权； 2.文化霸权：以“淳风化俗”之名践踏汉俗，构建满族文化优越论； 3.暴力维稳：饥荒与动乱后强制移民，制造民族隔离（如辽东、西南）。 官方史料佐证：康熙帝在《庭训格言》中自陈：“汉人柔靡弱，如豢畜易制”，印证清廷系统性压迫的统治逻辑。此类论述在《清实录》《东华录》中不胜枚举，属学界公认史实。
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