都说《毛选》里藏着中国人的智慧密码，那该怎么读？ 普通人到底能收获什么？ 在这个重要的九月，我们请到了一位特别嘉宾——@李凯城讲红色领导力 老师。 他是开国上将李克农的孙子，拥有56年军旅生涯的传奇前辈，更是国家级的战略智囊。他的名字「凯城」，就是为了纪念抗美援朝战争的胜利 。 还记得，在四合院拍摄那天，是7月27日，也是抗美援朝战争胜利72周年纪念日，外面下着微微小雨，但感觉整个现场都被正气环绕，每个人都炯炯有神。 这次访谈，不只是一次对话，更是一次穿越70年的“实战复盘”： 谈判桌上的生死博弈、三代军人家庭的家风，还有《毛选》中以弱胜强、打得一拳开，免得百拳来的生存智慧。 李老师说，今天年轻人、创业者遇到的问题，教员当年都遇到过。前辈的成功绝对不是偶然，他那些经验背后的原理是不变的。那我们把这些智慧汲取后，结合今天的实际，创造性的去应用，就有可能获得更大的成功。 今天，我们不谈宏大叙事，只谈与你我有关的终极命题： 逆境中，如何找到内心的力量？ 资源短缺时，如何实现逆风破局？ 职场和生活中，如何掌握真正的主动权？ 李老师几乎是用他亲历的祖辈故事，和我们一起完成了人生最重要的一场回顾。
在《小王子》中，玫瑰这一角色美丽、骄傲，却又脆弱敏感；她渴望小王子的爱，却总是假装不需要；她住在玻璃罩里，被保护、被注视，却因此与真实的世界隔绝。荣格心理学把这种心理原型称为“永恒少女”，而玫瑰正对应永恒少女原型的第一种表现形态——“玻璃罩里的永恒少女“。 这种人格表面上光鲜独立、坚强洒脱，实际上却常常活在自恋性防御里。她的“完美”是一种表演：用骄傲和冷漠掩盖内心深处的不安、孤独与缺乏安全感。缺席或“不够好的母亲”让她在成长早期得不到足够的镜像回应，于是她学会了通过表演和防御来维持自我价值。她可能看起来空灵、独立、不食人间烟火，但这种独立更多是防御性的，而不是发自内心的力量。 玫瑰的矛盾，正是现代许多女性在社会期待与自我认同之间所面对的困境：一方面被要求美丽、坚强、永远年轻，另一方面却常常感到漂浮、孤独、缺乏真正的情感联结。如果这种原型无法被觉察和整合，最终可能带来更深的心理撕裂。 在下一期视频里，我将继续探讨另外两种永恒少女的形态——“永远被宠爱的女孩” 与 “骄傲的战士公主”，她们同样折射出现代女性在爱、成长与社会期待之间的挣扎与矛盾。敬请期待！ 文献参考： Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). 后现代女性中的“永恒少女”心理模式及其类型. 心理学研究, 67(1), 1–10. 冯·法兰兹, M. L. (2024). 永恒少年的问题：永恒的青春与创造精神. 凯龙出版社. Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). The psychological pattern and types of the puella aeterna in post-modern women. Psychological Studies, 67(1), 1-10. von Franz, M. L. (2024). The Problem of the Puer Aeternus: Eternal Youth and Creative Spirit. Chiron Publications.
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