大学生活远不止上课和考试，它更像是一场在旷野上的奔跑。成绩、科研、竞赛、学生工作、实习、恋爱、兴趣……每个人都有属于自己的精彩。作为“过来人”，我整理了一份万字大学攻略，分享我在学习、科研、实习、奖学金、竞赛等方面的经验与教训。希望这段视频能帮到正在迷茫的大一新生，也能给已经在路上的同学一些启发。
歪比八不
【节目分段】 0:00 shorts 0:40 台湾安了？ 93阅兵新式军武亮相！ 3:16 2025中华文化伟大复兴！真正的抗战胜利元年？ 5:01 青鸟围剿洪秀柱！ 93阅兵中国人的验身石！ 7:04 中国重夺话语权？ 民进党缩了！
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在《小王子》中，玫瑰这一角色美丽、骄傲，却又脆弱敏感；她渴望小王子的爱，却总是假装不需要；她住在玻璃罩里，被保护、被注视，却因此与真实的世界隔绝。荣格心理学把这种心理原型称为“永恒少女”，而玫瑰正对应永恒少女原型的第一种表现形态——“玻璃罩里的永恒少女“。 这种人格表面上光鲜独立、坚强洒脱，实际上却常常活在自恋性防御里。她的“完美”是一种表演：用骄傲和冷漠掩盖内心深处的不安、孤独与缺乏安全感。缺席或“不够好的母亲”让她在成长早期得不到足够的镜像回应，于是她学会了通过表演和防御来维持自我价值。她可能看起来空灵、独立、不食人间烟火，但这种独立更多是防御性的，而不是发自内心的力量。 玫瑰的矛盾，正是现代许多女性在社会期待与自我认同之间所面对的困境：一方面被要求美丽、坚强、永远年轻，另一方面却常常感到漂浮、孤独、缺乏真正的情感联结。如果这种原型无法被觉察和整合，最终可能带来更深的心理撕裂。 在下一期视频里，我将继续探讨另外两种永恒少女的形态——“永远被宠爱的女孩” 与 “骄傲的战士公主”，她们同样折射出现代女性在爱、成长与社会期待之间的挣扎与矛盾。敬请期待！ 文献参考： Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). 后现代女性中的“永恒少女”心理模式及其类型. 心理学研究, 67(1), 1–10. 冯·法兰兹, M. L. (2024). 永恒少年的问题：永恒的青春与创造精神. 凯龙出版社. Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). The psychological pattern and types of the puella aeterna in post-modern women. Psychological Studies, 67(1), 1-10. von Franz, M. L. (2024). The Problem of the Puer Aeternus: Eternal Youth and Creative Spirit. Chiron Publications.
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高联前夕，一些建议，一些心得
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