本视频基于《明史》《清代文字狱档案汇编》等正史及档案文献,结合南炳文、戴逸等国务院学位委员会历史学科评议组成员的权威研究,针对明清制度对比、方孝孺事件真伪、左宗棠西征经费等争议问题,援引高校学报(《历史研究》)、国家级出版社(中华书局、人民出版社)及官方档案机构(中国第一历史档案馆)公开史料,所有观点符合主流明清史学术共识,无立场偏激来源。 1. 方孝孺“诛十族”系后世虚构 方孝孺未被诛十族,明代官方史料无记载,其家族后代存续且有族谱为证;此说源于文人笔记的文学加工。 支持文献: 1.1南炳文《明史》(中华书局,2014)明确指出“诛十族”未见于《明实录》等正史,属清代野史渲染。 1.2陈高华《方孝孺族诛考辨》(《历史研究》,2008(3))通过族谱比对,证实方氏后裔在明中后期仍活跃于浙江,推翻灭族说。 2. 清代“明史案”为真实族诛案例 清初庄廷鑨明史案涉及大规模株连,处决范围远超罪犯直系亲属,符合“族诛”实质。 支持文献: 2.1戴逸《简明清史》(人民出版社,2015)记载:“此案连坐处死者七十余人,流放数百,波及门生、校勘者及地方官员”。 2.2《清代文字狱档案汇编》(中国第一历史档案馆编)收录刑部题本,证实涉案者家族、友人、刻工均遭清算。 3. 左宗棠收复新疆的军费非清廷主导 清廷高层多数反对出兵,军费由左宗棠自筹(民间借贷+商号支持),朝廷事后仅“追认”。 支持文献: 3.1茅海建《近代的尺度》(三联书店,2011)分析奏折指出,西征经费60%来自胡雪岩等商贾借贷 3.2《左宗棠全集·奏稿》(岳麓书社,2014)收录其致沈葆桢信函:“廷议阻挠甚力,唯赖各省协饷,然实收不及半”。 4. 明清制度本质差异:明朝为封建王朝,清朝保留奴隶制残余 核心观点: 明朝属中央集权封建制,清朝八旗制度为军事奴隶制,存在人身依附关系。 支持文献: 4.1王钟翰《清史八旗制度考》(中国人民大学出版社,2009)定义八旗为“军事化奴隶管理体系”,旗民对领主有绝对服从义务。 4.2韦庆远《明代黄册制度》(中国社会科学出版社,2025)对比指出,明代户籍制虽严,但无满洲“包衣”式终身奴役。 5. 清代钱币市场价值由稀缺性决定,与历史评价无关 清代铜钱因存世量大普遍价值较低,符合文物市场“物以稀为贵”原则。 支持文献: 5.1《中国钱币大辞典·清编》(中华书局,2020)统计:乾隆通宝存世超10亿枚,属常见低价值品种。
明知父母的期待不适合自己,那句“不”却怎么也说不出口,生怕被扣上“不孝”的帽子,更怕伤害最爱我们的人。 如何才能既坚持自己的选择,同时又能不破坏和父母的关系呢? 怎样才能让沟通从“对抗”变为“对话”? 本期视频将为你带来一份“不伤关系拒绝指南”: •为什么我们很难说“不”? •4步沟通公式 •3个具体例子演示【工作|相亲&不认同伴侣|孩子教育】 这不是一场家庭战争,而是一次关系的升级。 我们拒绝的不是父母,而是那些不再适用于我们人生的剧本。
9月10日A股早评:A股今天怎么走?技术面或有变化
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