“我们所向往的远方，究竟有多远？”｜《青玉案元夕》辛弃疾 课堂实录
第二次讲《青玉案·元夕》，我想到一些新的东西。教语文有意思的地方在于，你不断在相同的文本中与不同的自我相遇。一年前的青玉案，我从月亮山讲到蓦然回首的发现与柳暗花明的际遇，一年后我想谈谈更切身的东西，关于生活的寻找与复归。
学生在随笔里写高三生活的繁复疲惫，写到逃离的渴望和对远方与未来的期待。我似乎能回溯十余年前自己在随笔里写下类似句子时的光景，想起彼时自己的神情。
年少时我们总是虚构出一个可供逃离的起点，一个难以企及却渴望抵达的终点，我们想逃离现在的生活向未知的遥远的命运奔去。但逃离是否可能？逃离真的只是对日复一日繁、捉襟见肘的日常生活的调剂吗？
高晓松有一句名言：“生活不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”我想，这句话的动人之处在于，它唤起了我们无穷的对远方的想象，似乎在灰白黯淡的现实生活中提供了一种慰藉，一种满身泥泞的背后关于美好未来的无限可能。我们那么向往远方，我们把想要的生活与现实的生活截然分开，每个今天似乎都是未曾开始的真正生活的前传，是理想人生的准备状态。
可生命其实没有起点也没有终点，没有一段生命单纯是为下一段生命所作的预备。每一个今天和昨日，都已经是我们真实人生的一部分。那种所谓真正的生活，原来它早已开始了，一切都不是预备，一切都不是演习。
而当我知道我“正在”生活，我更敏感于所有选择对此时的意义。我更知道什么事自己想去做，什么是不想去做的。相比于世俗意义上“应该”过的“正式”的生活，我更想体会当下，那些微小的悲喜和内心禁锢的松动。
众里寻他千百度，寻的到底是什么？它可以是一个人一件事一种理想，它也可以是一种生活。“我们的意念偏执于对未来和对理想生活的幻想，却常常来不及拾取命运此刻的给予。”我们不断地追寻想要靠近那个真正的生活，但当我们转过头，真正的生活或许早已在我们看不见的地方悄然开始了。它在每一个当下每一个此刻，而谁此刻幸福，就永远幸福。
“远方的门不在天之涯海之角，却在命运带你去的每一个地方和让你停留的每一个此刻。”
看看今天的夕阳吧。
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