各位请以自己逻辑为主
心寻安宁
为什么只要散户在地板上割肉了股价就会拔地而起，昨天市场放量下跌就是典型的例子，为什么昨天早上我敢让大家在放量大阴线的时候让大家尾盘下场干活，不是我胜天半子，而是我更了解主力和散户的心理博弈，我先说这一周散户的心里演变过程，你下次遇到这种回调就知道怎么应对了，在股价刚出现小幅下跌时，散户通常会将其归为 “市场正常波动”或者“主力洗盘”，认为下跌是短期机会而非风险，很多人还可能抱有 “加仓摊薄成本” 的冲动。当连续下跌 2-3 天的时候、散户开始意识到 “回调可能超预期”，但仍不愿接受亏损，这就是周三为什么缩量下跌的原因。但是他们不会再去补仓了，就坚守 “等反弹就卖” 的想法，当然一方面害怕继续下跌导致亏损失控，另一方面又不甘心 “割在半山腰”（“万一割了马上反弹，就白挨打了”），陷入 “越跌越不敢动” 的被动状态。到了昨天股价连续大跌、己经跌破关键支撑位了，亏损扩大至 15% 以上时，散户的心理防线被击溃：会默认 “股价会一直跌下去”，甚至还能放大负面预期（“牛市是不是结束了”“主力是不是全跑了”），开始主动寻找 “割肉理由”为割肉做心理铺垫。这就是昨天上午为什么还缩量的原因，而昨天下午再一次跳水最后一跌的时候，散户就彻底崩溃了：不再考虑 “是不是底部”，只追求 “立刻停止亏损带来的痛苦”，甚至会产生 “卖了就解脱” 的想法，这时候割肉已经不是 “理性判断”，而是 “情绪宣泄”。甚至昨天很多在跌停板排队割肉，最终在 “极致恐慌” 中放弃理性，而这个过程往往恰好对应股价的 “底部区域”这也是昨天为什么能放量1800亿下跌的整个过程。 而我们现在再来倒推一下散户的心理，如果这四天你们都是空仓或者轻仓的话，你的心理会完全不一样，周四早上我在盘前策略跟大家说要下场干活了，在下午放量下跌的时候你们如果仓位轻的话绝对敢去捡那些带血的筹码，因为你本能的认为这时候股价己经很便宜了。这就是主力思维，他们一般都是卖在一致，上周连续三天都显示主力净流出，但股价没怎么跌是因为散户还在跑步进场掩护了主力出货，我就在这周一早上盘前策略跟大家说接下来且战且退。其实我就是看到了主力资金在做高低切往贵金属避险走了。这也间接验证了仓位影响心态的关键所在，为什么我一直强调用仓位控制回撤的原因。不要倒金字塔加仓，很容易一把亏光。
十二因缘各支分论： 1.无明：释义为不明生命实相的愚痴状态, 以收藏家不知收藏意义为例, 是其轮回的根本起因。 2.行：基于无明而生起的深层业力倾向, 是驱动身心造作的力量, 为未来果报埋下种子。 3.识：此世生命尽头, 业力牵引的心识活动, 成为连接两世生命、投向新载体的中介。 4.名色：心识入胎后, 形成的新生命精神与肉体雏形。 5.六入：胎儿感官功能发育完备, 具备感知外界的基础。 6.触：出生后, 根, 尘, 识三者和合产生的初次认知体验。 7.受：接触外境后, 产生的苦, 乐, 不苦不乐等感受。 8.爱：因乐受而生起的贪爱, 渴求与占有欲。 9.取：在爱欲驱动下, 付诸实际的执取与追求行动。 10.有：因取的行为, 造就了未来世存在的业力格局。 11.生：指决定来世命运的业力生起, 而非简单的出生。 12.老死：必然伴随的衰老与消亡, 完成一个循环。 生命流转是依因托缘, 相互关联的链条, 而非偶然。
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“迪克西使团”（美军驻延安观察组）在 1944-1945 年的在华期间，用镜头记录下陕甘宁边区及敌后抗日根据地的政治、军事、社会风貌，这些照片并非普通的 “影像存档”，而是兼具历史见证价值、国际传播价值、史料补正价值与人文记录价值的特殊载体。 在 1944 年之前，国民党政权长期对中共领导的敌后根据地实施 “信息封锁”，对外宣传中多将八路军、新四军描述为 “不抗日的地方武装”，甚至刻意抹黑根据地的治理与民生。而使团成员拍摄的照片，以客观、直观的视觉语言，打破了这种垄断，成为敌后抗战真实性的 “铁证”。军事层面，照片记录了八路军的训练场景（如战士在简陋场地练习射击、拼刺）、敌后游击战的准备（如破坏日军交通线的工具、地道战工事）、救助美军跳伞飞行员的现场 —— 这些画面直接反驳了 “八路军消极抗日” 的谣言，证实了中共领导的武装在敌后牵制日军、配合国际反法西斯战场的实际行动；民生与治理层面，照片中延安街头官兵与百姓共同劳作的场景、“三三制” 政权的基层会议、根据地学校里学生读书的画面、大生产运动中军民开荒种地的场景，直观展现了根据地 “官兵平等、廉政高效、重视民生” 的治理面貌，与当时国民党统治区的腐败、混乱形成鲜明对比，让国际社会首次看到 “中国另一种抗战力量” 的真实状态。 这是中共领导的根据地首次通过美国官方视角的镜头被系统性地呈现给国际社会，这些照片成为全球认识 “中国共产党与敌后抗战” 的重要 “视觉入口”。使团成员将照片与文字报告一同发回美国，成为美国政府、军方及民众了解中共的核心素材。例如，照片中八路军战士虽装备简陋（多为老旧步枪、自制手榴弹），却展现出高昂的斗志；根据地百姓虽生活艰苦，却积极参与支前（如为军队缝补衣物、传递情报）—— 这些画面让美国意识到，中共不仅是 “有组织的政治力量”，更是 “能有效动员民众、坚持抗日的关键力量”，间接推动美国对中共的认知从 “国民党口中的叛乱者” 转向 “中国抗战的重要参与者”。部分照片后来通过美国媒体（如《时代》周刊、军方内部刊物）少量刊发，让国际社会首次看到 “延安的真实模样”，为中共后续争取国际理解与支持（如战后争取民主建国的国际舆论）埋下伏笔。在 “迪克西使团” 拍摄照片之前，关于中共敌后抗战的影像记录多为根据地内部的零星拍摄（设备简陋、数量有限），且极少对外流传；而国民党政权的影像档案又多聚焦于正面战场，对敌后战场要么忽略、要么歪曲。使团的照片则以美国官方拍摄的专业性、系统性，填补了这一历史空白。这些照片涵盖 “军事、政治、民生、文化” 四大领域，包括八路军将领（毛泽东、朱德等）的工作场景、普通战士的日常训练、根据地民众的生产生活、边区学校与医院的运作等，形成了一套 “完整的敌后根据地影像档案”。如今，这些照片被收藏于美国国家档案馆、中国国家博物馆等机构，成为研究二战时期中国敌后抗战史、中共党史、中美关系史的核心视觉史料。例如，研究 “八路军游击战战术” 时，可通过照片中 “地道入口、游击队员的伪装装备” 还原当时的作战条件；研究 “延安精神” 时，可通过 “军民共同开荒、干部与百姓同吃粗粮” 的照片，直观理解 “官兵平等、自力更生” 的内涵。不同于传统战争照片聚焦 “宏大战场”，使团的照片还大量记录了敌后根据地的 “普通人”，这些画面承载着战争年代的人文温度，成为跨越时空的 “历史对话载体”。照片中，有满脸稚气却紧握步枪的八路军年轻战士，有在纺车旁劳作的边区妇女，有在露天课堂读书的儿童，有与美军士兵友好交流的根据地干部 —— 这些 “非英雄化” 的普通人形象，让后世得以跳出 “宏大叙事”，看见敌后抗战中 “人的生存与奋斗”：他们并非抽象的 “抗战符号”，而是在艰苦环境中坚守信仰、努力生活的个体。这种 “人文视角” 也让照片具备了超越政治与时代的价值：它不仅是 “中共抗战的记录”，更是 “二战时期中国人民反抗侵略、追求生存与尊严” 的共同见证，成为连接过去与现在、中国与世界的 “视觉纽带”。 “迪克西使团” 拍摄的照片，早已超越 “影像记录” 的表层意义 —— 它是敌后抗战真实性的 “视觉铁证”，打破了信息封锁；是国际认知中共的 “视觉桥梁”，重塑了外界对中国抗战力量的理解；是历史研究的 “第一手史料”，填补了影像空白；更是承载人文温度的 “历史对话载体”，让后世看见战争中普通人的坚守。这些照片的价值，随时间推移愈发凸显：它们不仅记录了一段特殊的历史，更让后世得以通过 “美军的镜头”，客观、立体地读懂中国共产党领导的敌后抗战，以及那段岁月里 “中国的另一种可能”。
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