讲座中 Wolfram Hogrebe 通过对“骇人的客体”这一概念的深入阐释，揭示了黑格尔绝对知识的生成机制。讲座认为，人类的知识、主体性和精神的真正起源，在于我们与一个先于一切概念、无法被完全把握的、本原性的“无知”（Nichtwissen）即黑格尔称之为“骇人的客体”（das ungeheure Objekt）的相遇。作者通过深入剖析黑格尔与谢林（库萨的尼古拉、瓦莱里）对此问题的不同处理方式，揭示了两种根本对立的哲学路径：黑格尔试图在其“绝对知识”体系中最终消解这个“无知”，而谢林等人则坚持它是知识得以可能、永不枯竭的必要前提。讲座最终对黑格尔的最终方案提出批判，主张保留“谜”与“无知”作为知识与思想活力的永恒源泉，并认为这更符合现代人的生存体验。
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参考资料： [1]崔明德.《中国古代和亲通史》 [2]谢元鲁.金城公主和亲吐蕃与中宗朝的皇权重构 [3]胡晓兵.金城公主送婚地“百顷泊”小考 [4]王尧.唐蕃会盟碑疏释 [5]《旧唐书》《册府元龟》《资治通鉴》《全唐文》《唐大诏令集》《全唐诗》
章律yoyo在视频中的论述存在问题，必须指出来
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