佛陀的沉默：视频准确地引用并解释了佛陀面对“我是否存在”的提问时保持沉默的著名公案。其解释——为了避免“常见”（Eternalism）和“断见”（Annihilationism）这两种极端见解——完全符合经藏（如《杂阿含经》）中的记载和传统解释。这体现了佛陀的慈悲与善巧方便。 对“我执”的分析：视频清晰地描述了我们通常执着的那个“我”（坚实、独立、永恒、主宰者）是一种心理构建，是痛苦的根源，这正是佛教“我执”概念的核心。 五蕴（Skandhas）与缘起（Dependent Origination）：视频正确地运用了“五蕴”理论来解构所谓的“人”，并用“缘起”法则来解释在“无我”的前提下，业力（Karma）和相续（常被误解为轮回）如何运作。这是解释“无我”的标准且正确的方法。 三法印（Three Marks of Existence）：视频将“无我”（Anatta）与“无常”（Anicca）和“苦”（Dukkha）联系起来，点明了它们是构成佛教世界观的三大基石（三法印），这是非常核心且准确的教理。 实践指导：最后，视频将理论引向实践，鼓励观众通过“觉察”（Mindfulness/Vipassanā）来亲身观察身、受、心、法的无我本质，这正是佛教禅修的核心实践。
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宣化上人是黑龙江省五常市拉林（原归吉林双城）人。俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为“活菩萨”。上人受虚云老和尚传法，为禅宗沩仰宗第九代祖师。宣化上人在美国旧金山创立了万佛圣城，他是将佛教传入西方世界的先驱者之一。
通过模型整理和UV展开工作，为下一步的贴图绘制奠定了基础，下一节课就是贴图绘制了。
【补档】维吾尔族爱国博主扎某对于中华民族共同体点阐述（1）
毛主席走的那天，全世界发生了什么？
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