五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。二十一世纪将是王阳明的世纪！请看《王阳明心学》第廿二讲：没有自我的两个标志
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法照禅师遇文殊菩萨\n\n唐朝法照禅师在五台山，有缘见到文殊菩萨的大圣竹林寺，他向文殊菩萨请教，末法时期凡夫根性钝，修什么法门容易成就？文殊菩萨教他修念佛法门求生净土。法照禅师本来参禅，听了文殊菩萨的教诲后，便发愿专心念佛；禅师又请教说，应当如何念佛？文殊菩萨便传授他念佛的方法。法照禅师拜别菩萨，走出竹林寺，还沿路做了几个记号，再回头，整个寺院消失不见了，一片荒山。所以，在凡圣同居土，只有特殊缘分的凡夫才能见到圣人。\n\n恭录自自《地藏菩萨本愿经》讲解第五集14-012-0005
#博物馆摄影# #看见美好#\n\n商王武丁时期·玉龙\n摄于：中国国家博物馆\n商王武丁时期·玉龙\n 商王武丁时期，高5.1厘米，长7.5厘米，1976年河南安阳殷墟妇好墓出土。\n玉质呈墨绿色，上有褐色沁斑。玉龙圆雕，龙首微昂，双角后伏，“臣”字状目，眼珠突起，鼻部微凸，张口露齿；龙身于右侧盘曲，尾尖内卷，两短足前屈，各有四趾。背脊饰扉棱，身、尾饰双线阴勾菱形纹与鳞纹，左足外侧饰云纹。\n\n#约会博物馆# #文物#
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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