五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。二十一世纪将是王阳明的世纪！请看《王阳明心学》第廿二讲：没有自我的两个标志
風水佈局解決當下問題\n\n 以往無法解決地問題\n\n 當下佈局 當天見效
学习体佛法师的课程，第一部要看的一定是《妄尽还源观》。《妄尽还源观》是对无为法底层逻辑的全面阐述，明白了其中的内容，再学习其他经典将会更加深入理解。
《诗经·小雅·采薇》是西周戍边将士的思归之作。末章「昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏」用草木枯荣暗喻时光流转，成为千古绝唱。诗中「采薇」既是起兴，亦暗指戍卒以野菜充饥的艰辛。\n薇，即救荒野豌豆，古人常采其嫩叶为蔬，这种荒野间的朴素植物，因承载着先民的生命记忆，成为华夏乡愁的原初意象。
太上感应篇
在潦浒的作坊里，乐茂顺教授专注于青花绘制。那曲靖珠明料，在他笔下灵动游走，似在诉说跨越岁月的故事。明朝时，江西工匠带来技艺，让曲靖珠明料与景德镇碰撞出青花传奇。如今，乐教授重寻根源，于曲靖这片土地，带着传承的使命，以笔为刃，以料为魂，期望将曲靖本地青花再次推向巅峰，让古老技艺重焕熠熠华光，续写青花的不朽篇章 。
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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