五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。二十一世纪将是王阳明的世纪！请看《王阳明心学》第廿二讲：没有自我的两个标志
-
古聖先賢都在論道\n但沒有一家可以講的是涵蓋所有道的範疇\n原因都在於每一家都是在用自己的生命經驗\n自己的歷練去理解道是什麼\n因此教授特別強調的是 道只要不論 就不會有周不周全的問題\n但是只要一論道 就會有了分別
“商人的性格直率冲动，思维灵敏跳跃，行动大胆，对自己有无比的自信。但周人的性格截然相反，长期作为商朝附庸，在夹缝中生存的他们隐忍含蓄，谨慎小心，注重集体，警惕一切来自外界的变化，总是担心忧患和灾难会不期而至。”
清代 黄杨木雕镶嵌黄花梨瘿木板随形小座。尺寸：长19厘米、宽17.2厘米、高14.8厘米。简介：此藏品取材上好黄杨木，木质坚硬，随形镂空雕，雕作盘根形，座面镶嵌黄花梨瘿木板，纹饰漂亮，雕工精致优雅，皮壳包浆好。全品相。摆放杂件不错。
面对丈夫的嘲讽，妻子如何化解与反击?
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
文化 0
0