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山林子谈人类二元文化形态系列组诗之三十六\n\n\n\n\n谈道德慧智中中书籍\n\n（自然道德慧智教育诗）\n\n \n\n自然道德本无书籍\n\n二元分别妄欲书籍\n\n慧智自我效化自然\n\n道德慧智中中书籍\n\n\n\n\n山北河南湖畔泉城山林子\n\n甲辰丙子甲子甲子聚狮林
很久没集中练字，手生得很，正在康复中。
洛神赋图\n宋代 佚名\n此卷旧传为晋代画家顾恺之所绘。顾恺之(约345-406),字长康，小字虎头，无锡人。顾恺之博学多才，善绘画，行笔如春蚕吐丝，人物画尤具点睛之妙。 \n传为顾恺之所绘的《洛神赋图》存世多卷，此卷宋摹本在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点。画卷较为完整地表现了三国时期曹植所作《洛神赋》中的内容，以造型生动、线条飘逸的人物形象营造出浓郁的神话氛围。
我的人生到现在好像还是一场空白呢
三羊三足炉的器型稳重中见优雅，色泽古朴腻润且有油光，腹底以三只羊的身体围绕而成，四肢屈跪为足。羊首回望，身体肥硕，形态逼真。因“羊”音同“阳”，此炉造型寓意“三阳开泰”，即希望太平盛世，国泰民安。底有阳文楷书大明宣德年制方形款识。器型较大的宣德款铜炉，口径19.8厘米 腹径21.3厘米 高9.7厘米。\n\n“宣德炉”，顾名思义，起于明宣德年间。明宣德三年(公元1428年)初，宣宗因收到当时泰国进贡来的数万斤精美的“风磨铜”，乃思郊坛、太庙及内廷所在陈列的鼎彝祭器，式样鄙陋，乖远古制，即下达谕旨，勒令工部及礼
老外热议中国大明湖畔夏雨荷雕塑！太美了！美国网友：好想去中国！
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5月31日（袁安碑1）
北宋 石恪 二祖调心图---丰干 慧可
诗画长安 古诗词里的中式美学
张登堂作品集之《大漠金秋》
它们好像中了木遁，废墟摄影，toshibo
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