红色电视剧《觉醒年代》，为什么电视剧里没有优秀女性革命者的塑造-
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里面戏份较多的陈独秀夫人高君曼，完全是一个“贤妻良母”的形象，可历史上的她并不只是一个“善解人意”的家庭主妇，她是北师大高材生，也同参与革命，帮助出版新青年，营救掩护陈独秀，也陪他坐过牢；还有胡适夫人汪冬秀，并不是剧里塑造的唯唯诺诺小脚媳妇形象，北大教授梁宗岱要与发妻离婚，江冬秀亲自上庭为其妻何氏辩护，何氏胜诉，当时甚为轰动；还有说自己“如果可以也要去法国勤工俭学”的老太太，她的原型应该是葛建豪，她真的54岁时和儿女一同赴法，边学法语边勤工俭学……
包括很多人认为败笔的女性角色柳眉，在我看来这个角色最大的问题不是“带资进组”，而是几乎是一个陈延年的追随者的形象，剧里的所有女性，几乎都是，革命的后勤队，时代的点缀，更有甚者，还出现工人打妻子怒斥其为子乞讨“没骨气”，被主角赞赏的事件……
殊不知在类似五四运动的革命中，女性群体发挥了巨大作用，她们并不是只在后方支援，有喋血的刘和珍君，亦有慷慨赴死的镜湖女侠秋瑾，大闹国会怒扇宋教仁耳光的唐群英，在五四运动前，北大都没有女学生，可想而知，在这场轰轰烈烈的运动中，女界怎么可能只是在后方端茶送水？
为什么后世只记得陈独秀，李大钊，“陈夫人”和“李夫人”们没有自己的名姓吗？
这让我想到当下的抗疫行动，被表彰的多为男性（没有说他们不应该被表彰的意思），抗疫剧里的领袖人物多为男性，但现实中百分之九十的护士都是女性，她们却被“剃光了头”，得不到卫生巾自由；火神山一半以上的工人都是女工人……
可能这也是男性创作团体常见的问题，那就是忽视女性，刻板化女性角色，剧中的女性面对胡适往往化身迷妹，而陈独秀倒是生活作风十分正派。
希望之后有能反映更多闪光女性角色的历史剧，她们没有乱七八糟的情史，不是某某夫人，不会为了男性和同性雌竞割席，她们一心搞事业，和男性角色一样，冲锋在前是她，英勇就义是她，有情有义是她，忧国忧民是她，在历史的长河里，她们不会只是掠影，而是惊鸿！
对我而言《觉醒年代》这部剧最大的意义就是让我离革命先烈更近了。从前，他们只是书本上的人物，现在他们在我心里鲜活了起来。仲甫先生、守常先生、延年、乔年······一个个走进了我心里，以至于看到各位先生的结局泣不成声。守常先生与延年相继牺牲与1927年，仲甫先生失去了知己与长子，在党内被孤立，最终退出了他一手创立的政党，而他自己，也在黎明之前离开了这个世界。
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